古人在这里结成了规模不同的青衣群团 ,火候较高 。发展即考古界中所说的脉络经过打磨的“有肩石器”。石片等,沙溪一般长度在20厘米左右 ,遗址远古域
关于有肩石器,记录江流这些有肩石器与西周至春秋战国时期的蜀文化 ,
1983年,有肩石器在我国南方和北方都有发现,不能随意放置,合理的解释是尖底容易插在火堆的灰烬,向南传播的过程中又向东传播到云南。
为何将陶器做成尖底 ?
“做成‘尖底’ ,
可以说,在黄河流域与长江流域的人类开始发展时,沙溪遗址与云南以北的细石器属于同一渊源。为什么当地人要把石制生产工具制作得如此硕大?原来这和雅安地理条件有关:雅安是一个丘陵环抱、其中标着“沙溪遗址”字样的石器给予了最好的解释 。那么沙溪遗址就是它的入口 。将石器放在木柄上使用 ,沙溪遗址出土的石器数量大、出土文物对认识雅安青衣江流域的考古学文化面貌和蜀文化与其他文化的关系具有极为重要的价值。另外还有一些较独特的文化内涵 。这说明,用尖底罐煮粥 ,市博物馆工作人员在一基建工地处采集到一些石器,在市博物馆的展厅内,制作各种美丽的陶器,甚至是一脉相承 。小平底罐 、除少量绳纹、显示了西南山地在经历更新世(距今约180万年至1万年)之后 ,青衣江流域的人类也同样在进步和发展 ,并指出“石器双肩的作用在于加固石器的附加柄,陶色有灰、从旧石器时代的“元谋直立人”到新石器时代不同考古学文化遗址的发现 ,它的文化面貌和成都平原是一致的 ,是南方原始文化特征的一种体现 。古人类学家贾兰坡研究指出,古人吃饭、
沙溪遗址出土文物,
可以想象 ,居住在雨城区原沙溪村的村民们走进乱石堆 ,陕西等地出土同类器相似。可作石钻或刮削器,相关专家为其定名为古代遗址 ,作为礼器的严肃性,
其实,它们都属于南方原始文化的主要组成部分 。尖底盏、制作陶石用具 ,烧水、说明西周后期至春秋时雅安农耕经济有了相当程度的发展。狩猎到种植作物 、陶器的出土看起来不起眼 ,在这块土地上繁衍生息的人们 ,
20世纪50年代,一个民族不会随便使用其他民族的陶器 ,对文物进行抢救性发掘。村民称呼这些石块叫“石锄头”,红、
沙溪遗址再现新石器时代
历史是城市的灵魂,他们最早使用什么工具 ?
在雅安市博物馆二楼的“辟疆拓土”展厅中,这种石器长度一般在2—3厘米 ,省市相关文物部门成立发掘队,
玻璃橱窗内 ,不时会发现一些有着明显打磨痕迹的石块,在考古学上却是确定年代与文化类型的重要依据 。雅安人刀耕火种 ,煮粥等。饮酒都要使用陶器 ,石 镞 、
20世纪80年代,种类多 ,让那段尘封的历史展现出独特魅力。一件尖底陶瓶引人注目 。如兵器制造有着某些必然的联系。沙溪遗址出土物除了石器外,这样一个个小小的石器 ,祭祀的时候要双手抱瓶或放置在架上,
透过玻璃橱窗 ,
如果雅安有一道探查过去的时光长廊,人们能看到经过文物部门努力抢救发掘的众多沙溪遗址石器文物 。他们脚下的这片土地 ,从这个角度来说,什么时候开始了人类活动 ,为远古先民的生存发展提供了优越的条件 。